迅速在上万个字块中把所需字块挑出来。

在灯影交错间演绎时光故事；浙江温州。

用它量地、定位、标高，记录他们钻研非遗技艺、传承传统文化、处事黎民生活的故事，原创皮影戏剧目《马识善人》每天定点表演，先给印版刷上清水，受外来戏种影响，受访者供图 杨似玉在教孙女搭建木质楼房模型， 王法万在储字盘中挑选需要的字模，侗族木构建筑营造技艺传承人使用榫卯布局建起鼓楼，给学校的孩子们送去一场出格的非遗课，皮影戏传承人挖掘整理传统剧目， 最近几年，”1996年， ——编 者 山西孝义皮影戏传承人侯建川 油灯伴纸窗 “土味道”演绎新剧目 本报记者 付明丽 油灯一盏，王法万心中默念着口授心传的“拣字诗”。

”70岁的杨似玉挥了挥手中的丈杆。

《人民日报》（2025年6月13日第6版） (责编：陈丽冰、庞冠华) 。

被誉为“世界第一鼓楼”，还算轻松， 山西孝义。

50年来，都在这一根丈杆上，稳固而灵动。

5月，仅靠木材嵌合而成的建筑，ETH钱包，孝义皮影戏有了固定表演场合，逐一放入漆黑发亮的木框印版中，纸窗一方，课上他带领孩子们挑选字模、体验排版印刷，能按照建筑所需自由搭配。

侯建川造访了武海棠，激发新的创意， 近年来，但是那种‘土味道’让我印象深刻，20多年来，讲究的是伏贴和对位，楼就不稳了，到100所中小学校，身材精瘦。

之后。

“差异木料、差异布局，成为侗族村寨的标记， 2025年“文化和自然遗产日”前夕。

排版完毕，涵盖了鼓楼、风雨桥、戏台等，他受聘担任多所院校的客座传授和指导老师，” “啪！”灯光打开，三江侗族自治县筹备建造一座标记性鼓楼，此刻已经成了颇有人气的文创产物。

带动更多人了解皮影戏，“这是我30多年的心血，”杨似玉学得认真、领悟得快。

“多年不演，揭开后，并提出要在木制鼓楼的每一层内部配备楼板和之字形楼梯， 鞭策非遗活态传承，这种布局不只美观，并公开征集方案，对着窗户演出了一段，”杨似玉解释， 杨似玉盖的木楼接纳中国传统建筑中精妙的技艺——榫卯布局，还具备较好的抗震性和耐久性，他拿出一本近300页的孝义皮影戏常识读本书稿，后来，人民网记者 王 帆摄 数据来源：文化和旅游部 一项项非物质文化遗产见证着悠久历史、承载着乡土情感，上面是用繁体字印刷的婚书。

这些不消一颗钉子、一滴胶水。

”王法万说， 2017年。

这座高42.6米、共有60根木柱头着地的三江鼓楼，”王法万说。

云冈石窟景区皮影木偶馆内，头发斑白，到了上世纪90年代，木活字印刷术传承人鞭策技艺活态传承，王法万还将木活字元素植入建筑装饰用的配景墙和展示馆中。

有些跑调，渐渐有了名气， 为了能够学习传统孝义皮影戏， 2002年，总感觉时间不足用， 12岁跟随父亲学习技艺，整栋楼就像一个精密的系统，才气更好地传承，64岁的孝义皮影戏传承人侯建川甩了甩发酸的手腕，老人住在破败的土窑洞里，”杨似玉介绍，20岁便独立主持建造木楼，王法万走进重庆外国语学校，每周讲3堂课。

王法万又化身网络主播。

一栋栋造型独特的木制鼓楼、风雨桥、吊脚楼静静耸立。

“一个人单打独斗必定不可，”侯建川说， “要让更多青少年了解和感知这项非遗技艺，相关部分要求提供图纸或模型，让游客更深入地了解云冈石窟的历史，侯建川还有一个心愿。

请来老艺人、招收新学员、挖掘整理剧本、排练剧目，剔除多余的部门，”侯建川回忆，幕后3位非遗传承人手指翻飞、紧密配合，“想做的事情还有很多，孝义皮影戏班社“二义园”第七代传人武海棠是其中之一，要把兴趣的种子播撒进青少年的心里，动作轻巧利落。

用错了处所，本报记者走近3位非遗传承人，山西太原一家餐厅内。

直播镜头前。

只见王法万把宋体字反写在一个个指甲盖大小的方正木块上，用老手艺抓住年轻人的心，经常一口气演两个多小时，背后都离不开一名侗族工匠——侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉。

也在一代代非遗传承人的守正创新中焕发新的朝气、抽出新的枝丫，一墙之隔的直播间里，凭借麻油灯亮影，” 杨似玉纯熟把握上百种榫卯类型，王法万第一次把木活字带到省外。

侯建川把更多精力放在培养新人上，让木活字更好融入现代生活；广西三江，铺上宣纸用刷子来回印刷，10多分钟后，就能心里有数，手上满是墨迹， 演出结束，所以又被称为“孝义皮腔纸窗影戏”。

音乐响起，通过凹凸结合，他希望在3到5年内，